Une incursion ritualiste des prêtres et dignitaires des 41 divinités de la cosgomonie Guin dans la forêt sacrée de Gbatoumé. Puis, un retour chargé symboles.
Entre passion déchaînée, émotion au paroxysme, attente à couper le soufle et chants de circonstance, se positionnent les émissaires pour la délivrance du message des ancêtres.
Cette année, les aïeux méritants envoient au peuple Guin, par extrapolation à tout le Togo, un message de «pureté, de paix et de prospérité» pour le Togo.
«La pierre nous recommande d'éviter les querelles, les violences domestiques, surtout les violences faites aux femmes et aux enfants. La pierre nous recommande, l'unité, le pardon et la réconciliation», rapportent les prêtres.
En clair, pour attirer les faveurs divines et détourner les mauvais présages, plusieurs prescriptions et offrandes ont été énoncées par les dignitaires.
Il s'agit d'accorder une place de choix à la solidarité et la charité. Notamment être généreux envers les nécessiteux et les personnes vulnérables.
Par ailleurs, les ancêtres appellent à la prudence. Principalement, éviter les baignades fréquentes dans les cours d'eau douce ainsi que dans les piscines.
Puis, un troisième message pas des moindres : Faire des offrandes divines, surtout honorer la divinité de la forge et du fer (Egun), ainsi que les jumeaux.
Outre ces avertissements, la Pierre sacrée apporte également des messages d'espoir. Elle annonce, en effet, une abondance lors des prochaines récoltes, la fécondité pour les femmes, la prospérité dans le commerce et les entreprises, ainsi qu'une évolution favorable dans les carrières professionnelles de chacun.
Des messages et prescriptions annoncés et reçus, sur fond de prières, par l'assemblée. Au-devant d'elle, diverses personnalités aux premiers rangs desquels, le ministre en charge de la culture, et représentant du Président du conseil, M. Isaac TCHIAKPE et le Sénateur-Maire de la Commune des Lacs 1, Me Alexis Coffi AQUEREBURU.
Kpéssosso, convient-il de la rappeler, est le point culminant de la fête traditionnelle Epé-Ekpé en pays Guin. Elle annonce le passage dans une nouvelle année selon le calendrier traditionnel Guin.
Pratiquée depuis 1666, ce rite identitaire des peuples Guin et Mina, rassemble chaque année les adeptes des 41 divinités de la cosgomonie Guin ainsi que des délégations du Bénin et du Ghana. Depuis le 11 décembre 2025, il est inscrit au patrimoine culturel immatériel de l’humanité de l’UNESCO.
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